Ariրհոս 5-րդ տանը. Իմաստ և տեղեկատվություն

Այսուհետև նկարագրված ամեն ինչ կվերաբերի նաև այլ տների, որոնց նշանակման տակ գնում է համապատասխան երեխան (տե՛ս այստեղ): Aquրհոս ՝ ազատության նշան, ազատության սեր, եղբայրություն:



Եվ դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում ծնողների և երեխաների հարաբերությունները նույնպես լցված են ազատությամբ: Ազատությամբ լցվածի սահմանումը պետք է վերծանվի:

Գոյություն ունեն տարբեր տեսակի ազատություններ: Երեխաների հետ հարաբերությունների որոշ տեսակների մեջ ազատությունը ենթադրում է, որ երեխաները չեն ջախջախվում:



Aquրհոս - Իմաստ և տեղեկատվություն

Նրանք չեն վերահսկում իրենց յուրաքանչյուր քայլը: Նրանց ընդհանուր առմամբ վստահում են: Եվ նրանք շատ բան են թույլ տալիս փորձել և սովորել ինքնուրույն ՝ մասնակցելով իրենց կյանքին, ընդգրկվելով դրանում, մնալով դրանում, օգնություն և աջակցություն ցուցաբերելով, երբ երեխան խնդրում է դա:



Մեկ այլ ազատություն պակաս գրավիչ է թվում: Կա նաև ազատություն, բայց ազատություն պարտավորություններից: Եվ ես շատ հաճախ ստիպված եմ լինում տեսնել իրավիճակներ, երբ 5-րդ տան եզրին գտնվող ariրհոսի տերը ուղղակիորեն չի մասնակցում իր երեխայի դաստիարակության գործընթացին:

Ինչ-որ մեկը չի մասնակցում իր աշխատանքի հետ կապված, ինչ-որ մեկը `իր անձնական կյանքի դասավորության կամ երեխայի հետ բեռը դնելու բանական ցանկության հետ: Պատճառները տարբեր են:

Բայց էությունը դրանից չի փոխվում: Նման ծնողները, մասնակիորեն հայտնվելով երեխայի կյանքում, հանձնարարականներ են տալիս նրանց, ովքեր իրականում դաստիարակում են իրենց, և հաճախ պնդում են դաստիարակության որակի մասին:



Բայց - իրենք (եթե ոչ K5- ի theրհոսի դրսևորման գրավիչ վարկածը խաղարկված է) չեն հիվանդանում երեխայի հետ, չեն սովորում նրա հետ, չեն գնում բաժին, չգիտեն իրենց նախընտրածի անունները: կերպարներ և այլն: Երեխաներ դաստիարակող բոլոր մայրերն ասում են երեխաների խնդիրների կամ հաղթանակների մասին, որոնց մենք հիվանդ ենք եղել / մասնակցել / արել / սովորեցրել ենք և այլն / կամ մեր ոտքերը / ձեռքերը / կոկորդը / ականջները և այլն:

Եվ Ուրանի բացասական դրսեւորումը 5-րդ տան հետ կապված վերացնում է այս համայնքը, միասնությունը: Այնտեղ ծնողը հուզական առումով բավականին լուրջ է, և դրանից, հաճախ և ֆիզիկապես, նա հեռու է մնում իր երեխայից:

Անմիջապես նշում եմ, որ սա անթաքույց սցենար է, որը, չնայած հազվադեպ չէ, բայց միևնույն ժամանակ հանդիպողը միակը չէ:



Ավելի անհատական ​​որոշում կայացնելու համար, մենք, բնականաբար, պետք է ուսումնասիրենք ամբողջ աստղագուշակը և հատկապես մանրակրկիտ աշխատենք Լուսնի հետ (որպեսզի ընդհանուր առմամբ որոշենք կցվելու ներքին ունակությունը և հուզական ներառման ներքին կարիքը): Սա, իհարկե, ճիշտ կլինի հատկապես կանանց քարտերի համար:

Բացասական վարկածում Aquրհոսը զրկում է մարդուն իր երեխայի հանդեպ պատասխանատվության ըմբռնումից: Նման ծնողն իրեն ազատ է համարում իր երեխայի նկատմամբ:

Ավելին, ֆորմալ առումով, իհարկե, նա դեռ կարող է հանդես գալ որպես մանկավարժների դաստիարակ ՝ կազմակերպելով ցուցադրական ելույթներ տատիկ-պապիկների համար, ովքեր իրականում երեխա են մեծացնում: Բայց հետո նա հավաքում է իր իրերը և գնում իր աշխարհը, որտեղ երեխայի համար սովորական տեղ չկա:

Հակառակ դեպքում դա ազատություն է երեխայի հանդեպ պարտավորություններից: Բացի այն, որ այդ հարաբերությունները կարող են լինել ինքնին ՝ ոչ սերտ, ոչ հուզական, ցուրտ (չնայած այն բանին, որ ariրհոսը տղամարդկային նշան է, ինչը նշանակում է, որ այն բնույթով տաք է ճանաչվում, հուզականորեն ՝ ցուրտ է):

Նման նկարը, երբ ծնողը հեռանում է իրենից, նույնպես շատ տարածված է, երբ մենք տեսնում ենք ariրհոս 5-ին կամ այլ պատասխանատու տան վրա: Ընդհանուր առմամբ, 5-րդ տունը այստեղ երևի ավելի կարևոր է, քան երեխաների հետ հարաբերությունները նկարագրող ցանկացած այլ: Ինչու - որովհետև ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՄԱՆԿԱԿԱՆ ԹԵՄԱՅԻՆ ԴԻՐՔՈՐՈՇՈՒՄԸ !!!

Այո, մենք կարող ենք ունենալ մի քանի երեխա, և նրանցից յուրաքանչյուրն ունենալու է իր հույզերը, յուրաքանչյուրը կունենա իր հարաբերությունները և յուրաքանչյուրն իր առանձնահատկությունները:

Բայց 5-րդ տունը, ընդհանուր առմամբ, նկարագրում է երեխաների թեմաների հետ կապվելու ցանկությունը: Երեխաներ ունենալու ցանկություն, երեխաների հետ հարաբերությունների ձևաչափ, որն առավել հարմար է բնիկների համար և այլն: Դա հենց նրա ոլորտն է (իհարկե Լուսնի հետ միասին):

Եվ, հետևաբար, եթե 5-րդ տանը մենք ունենք նուրբ, հարգալից ցուցանիշներ, ապա, համապատասխանաբար, ընդհանուր առմամբ, երեխան շատ նրբորեն և անհանգստությամբ է վերաբերվում երեխաների թեմային: Եվ եթե կան որոշ ցուցանիշներ, որոնք շատ լավ չեն, ապա ընդհանուր առմամբ, երեխաների թեման չի առաջացնում հոգևոր ազդակ, շատ ուժեղ ընդգրկում և այլն:

Մենք նույնպես պետք է հիշենք այս ամենը, չնայած որ մեր տունը պատասխանատու է յուրաքանչյուր երեխայի համար: Միևնույն է. Երեխաների հետ հարաբերությունների կենտրոնական լեյտմոտիվը 5-րդ տունն է (ճիշտ այնպես, ինչպես փողով ՝ 2-րդը, ամուսինների հետ ՝ 7-րդ և այլն):

Լավագույն դեպքում դա վստահություն է, ազատություն ձեր սեփական ուղին ընտրելու հարցում, ընկերական մասնակցությամբ ճնշման բացակայություն: Theնողը գիտի երեխայի շահերը, ինչ-որ բան կիսում է, ինչ-որ բան ՝ ոչ, բայց չի պնդում, որ երեխան փոխի դրանք (իհարկե, եթե նրանց մեջ անբարոյական կամ վտանգավոր բան չկա):

Նողը թույլ է տալիս տարբերվել նրանից, լինել առանձնահատուկ (և՛ շնորհալի իմաստով, և՛ ինչ-որ լուրջ թերության, հիվանդության կամ առանձնահատկության իմաստով, որը այլ մարդիկ համարում են թերություն): Նրան թույլատրվում է ունենալ իր սեփական կարծիքը, ընտրել իր ուղին:

Լավ դեպքում, սա հարաբերություններ են, որոնք լցված են երկու կողմերի մեծ բարեկամական աջակցությամբ: Միգուցե հոգու մեջ այդպիսի ներթափանցում, երեխայի հետ այդպիսի էներգետիկ միաձուլում, որը Signրային նշաններ է տալիս, չի լինի, բայց կլինի շատ հզոր բարեկամություն, մարդկային մեծ ջերմություն:

Itselfրհոսի կողմից նկարագրված երեխան ինքնին կարող է լինել շատ անսովոր, շատ ստեղծագործ, շատ շնորհալի և աներևակայելի զարգացած, ուժեղ ինտելեկտ ունեցող մարդ: Գուցե փայլուն երեխա: Բայց միեւնույն ժամանակ, ,րհոսը կարող է տալ ինչպես նյարդայնություն, այնպես էլ ծայրահեղ անհնազանդություն:

Նման երեխային վերահսկելը կարող է շատ դժվար լինել, նա կարող է ընդունակ լինել մարտահրավերների կամ դեմարշների ՝ կապված ծնողների հետ: Հիպերակտիվությունը, նյարդաբանական խնդիրները և այլն - կարող են նաև լինել երեխայի Aquրհոսի տակ քայլելու նշաններ: Այլ հարց է, որ լավ ծնողը դեռ ընդունում է երեխային և ընկերանում նրա հետ, ինչպես նա կա:

Եվ վատ դեպքում, դա հաճախ ծնողների համար առիթ է հանդիսանում հրաժարվել կապ հաստատելու փորձերից, ըստ սկզբունքի, որն ինքն ասաց, որ ինքը ինձ պետք չէ: - Պարտավորություններից հրաժարվելու շատ հարմար ձև, առանց ավելորդ մտավոր նետումների:

5-րդ տուն - իմաստ և տեղեկատվություն

Manրհոսում 5 տուն ունեցող մի մարդ սիրում է զրուցել հետաքրքիր մարդկանց հետ և անսովոր հանդիպումներ: Նման մարդիկ իրենց ընտրում են որպես վառ անհատականության ընկերներ և ենթադրում են, որ զբաղվում են շրջապատի համար անսովոր և անսովոր գործերով:

Նման մարդիկ ունեն բնածին հաղորդակցություն և ակտիվ ցանկություն ՝ մասնակցելու համայնքի, ինչպես ընդհանուր առմամբ, այնպես էլ մասնավորապես որոշակի խմբի կյանքին:

ինչ է նշանակում 2 թիվը

Նման անհատները սեր ունեն դեպի արվեստը, ավելի հաճախ `դեպի նորը և ավանգարդը: Ավելի հաճախ, քան ոչ, այդ մարդիկ կարող են ստեղծագործաբար իրենց գիտակցել միայն համագործակցության արդյունքում, բայց ոչ միայնակ:

Relationshipանկացած հարաբերություն հաճախ բավական անցողիկ է, մշտական ​​և անորոշ: Կամավոր ջանքերի բացակայությունը հանգեցնում է դժվարությունների արդեն գոյություն ունեցող տաղանդի զարգացման գործում:

Սա վտանգավոր միտում է, երբ մարդը պատրաստ է կծել սեղանը, սարսափելի և անհավատալի ներուժ ՝ բանական ծուլության պատճառով:

Չափազանց կարևոր է ձեր մեջ մղել բնածին նվերներն ու տաղանդը, որոնք ունակ են հարստության, հանրաճանաչության, լիարժեք իրացման և երջանիկ կյանքի տանելու: Կարևոր է օգտագործել ցանկացած հնարավորություն `ձեր կարգավորումները բարելավելու և ձեր կատարողականը բարելավելու համար:

Այլ կերպ ասած, կամքի ուժը կարևոր դեր է խաղում նրա կյանքում, այնպես որ չկարողանաս սկսել և անձնատուր լինել կերպարի բացասական կողմերին, ինչպես ապատիան և ծուլությունը:

Նման մարդկանց մեջ ես պատկերները շատ հաճախ ուղղված են բացառապես ապագայում: Այնպես որ, մարդը պատկերացնում է, որ ինքը լինի առավել հնարամիտ, արագամիտ, անպատասխանատու և այլն:

Բայց ապագայում, նմանատիպ գաղափարները հաճախ այսպիսի չեն գնում, ուստի դրանք մնում են միայն չիրականացված երազանքներ, լավագույն դեպքում, խաղացող մակարդակի վրա: Նման պատրանքների ստեղծումը և դրան հաջորդող ինքնախաբեությունները շատ հաճախ հանգեցնում են հիասթափության, ուժեղ դժգոհության վիճակների: Հիմնական տների ազդեցությունը կենդանակերպի ariրհոսի պատկերակի վրա:

Այս մարդիկ պետք է ստեղծեն իմ կերպարը, որը թույլ կտա նրանց ընդունել այն մարդուն, ով նման է Կրոնին, որն արտահայտվում է Աստծո հետ մտավոր կապի միջոցով, որի միջոցով մարդը կստանա հուշումներ և որոշակի նշաններ:

Մասնագիտական ​​ոլորտում նա կարող է իրեն լավ դրսեւորել երեխաների հետ աշխատելու, ստեղծագործական և տեխնիկական հմտությունների ոլորտում, որտեղ անհրաժեշտ է զարգացած ինտուիցիա և ստեղծագործ լինել:

Ընտանեկան կյանքում մարդը կարող է լինել բավականաչափ անկարող, հեշտությամբ հմայված և նաև հեշտ գտվող: Ինչ վերաբերում է երեխաներին, որ նրանց սնուցումը կարող է անհատի համար դառնալ կյանքի կարևոր նպատակներից մեկը:

Ավելի մեծ հաճույք է պատճառում նրան `հաղորդակցվելով իր երեխաների հետ, նրանց մեջ զարգացնելով հոգևոր ուժ և տալով նրանց ինքնարտահայտման և ինքնատիպության իրավունք: Նման մարդկանց համար երեխաների դաստիարակության գործում ազատ և ստեղծագործ անհատականության իդեալները առաջնային են:

Ariրհոս 5-րդ տանը. Իմաստ և տեղեկատվություն

Մի մարդ, ով տանը Aquրհոս 5 ունի, սիրում է շփվել հետաքրքիր մարդկանց հետ և անսովոր հանդիպումներ ունենալ:

Այս մարդիկ ընտրում են պայծառ մարդկանց որպես ընկերներ և նախընտրում են մասնակցել անսովոր կամ տարբեր գործողությունների, քան իրենց շրջապատող մարդիկ:

Այս մարդիկ բնորոշ են բնածին հասարակությանը և ակտիվ ցանկությանը `մասնակցելու ինչպես հասարակության, այնպես էլ ամբողջ կյանքի կյանքին, մասնավորապես` հատուկ խմբի:

Այս մարդիկ սեր ունեն արվեստի հանդեպ, հիմնականում նրանց գրավում է նորը և ավանգարդը: Շատ դեպքերում այս մարդիկ ստեղծագործական կարող են հանդես գալ միայն թիմում, բայց ոչ միայնակ:

Entertainmentվարճանքի ժամանակ նախապատվությունը տրվում է շատ մասնակիցների հետ բարձրաձայն և գունագեղ իրադարձություններին, ինչպիսիք են համերգները, ժամանակակից արվեստի ցուցահանդեսները: Սիրային հարաբերությունները հաճախ անցնում են անցողիկ, մակերեսային և անկայուն: Վճռական ջանքերի բացակայությունը դժվարությունների է հանգեցնում առկա տաղանդների զարգացման գործում:

Wishանկության դեպքում դուք կարող եք պահանջել ձեր alննդյան աղյուսակը և իմանալ ձեր նպատակակետն անառիկ գնով: Aquրհոսի տուն ունեցող մարդկանց մեջ ես – ի պատկերները շատ հաճախ ուղղված են բացառապես ապագային: Այսպիսով, մարդը ներկայացվում է որպես առավել հնարամիտ, ներթափանցող, չգրանցված և այլն:

Նման մարդիկ պետք է ստեղծեն ես-ի կերպար, որը թույլ է տալիս ընդունել մարդուն այնպիսին, ինչպիսին կա այդ պահին: Կրոնագիտությունն արտահայտվում է Աստծո հետ մտավոր կապի միջոցով, որի միջոցով մարդը ստանում է հուշումներ և որոշակի նշաններ:

Մասնագիտական ​​ոլորտում այն ​​կարող է լավ աշխատել երեխաների հետ, ստեղծագործական ոլորտում և այն մասնագիտություններում, որտեղ պահանջվում է ինտուիցիա և հնարամտություն: Ընտանեկան կյանքում մարդը կարող է լինել բավականին անկայուն, հեշտությամբ կախվածություն և սառնություն: Ինչ վերաբերում է երեխաներին, ապա նրանց դաստիարակությունը կարող է լինել անհատի կյանքի կարևոր նպատակներից մեկը:

Մեծ հաճույք է հաղորդակցվել ձեր երեխաների հետ ՝ նրանց մեջ զարգացնելով հոգևոր ուժ և տալով նրանց ինքնարտահայտման իրավունք և սեփական ինքնատիպություն: Այս մարդկանց համար երեխաների կրթության մեջ ազատ և ստեղծագործ անհատականության իդեալները առաջնային են:

Ես ՝ եղբայրներս, չափից դուրս մտավոր եմ և հակված եմ շատ ապագային կողմնորոշված ​​լինել, կամ, ընդհակառակը, շատ կապված եմ ներկայի հետ:

Առաջին դեպքում մարդն իր համար հորինում է մի պատկեր, որին ի վիճակի չէ հետեւել, օժտում է հատկություններով, որոնք, ըստ էության, ինքը լավ չի պատկերացնում, որպեսզի պատկերը պարզվի, որ չափազանց անշարժ է:

Օրինակ ՝ մարդը ցանկանում է հնարամիտ լինել, փայլուն միտք ունենալ, նայել ապագային կամ, ասենք, երբեք չխանդել: այնուամենայնիվ, այս հատկություններից ստեղծված պատկերը անիրական է այս մարդու համար, և, ավելին, չափազանց մտավոր է (և, հետեւաբար, թեթև է) կյանքի համար դերակատարություն դառնալու համար, և արդյունքը ՝ իր և ուրիշների խաբեությունն ու անընդհատ հիասթափությունն է:

Երկրորդ դեպքում, ընդհակառակը, մարդը իր կերպարը կենտրոնացնում է ներկայի վրա, բայց ոչ թե իրեն բնորոշ ներուժի, այն բանի վրա, թե իրականում ինչ է, վաղուց հայտնի էր և շատ հոգնած:

Բնականաբար, այդպիսի պատկերը, որը ստեղծվել է որոշակի զզվանքով, բայց առանց երեւակայության, բավականին թշվառ է, բայց կենսունակ, չնայած իրականում մարդն իրեն հայհոյում է ՝ արգելելով և՛ ստեղծագործական, և՛ զարգացումը:

Եզրակացություն

Ուսումնասիրությունն ընթանում է իր իրականության գոյության հնարավորություն ունեցող, բայց միևնույն ժամանակ բաց տեղեկատվության համար արտաքին պատկերների զարգացման և սինթեզման ամենահրատապ խնդիրները հասկանալու ճանապարհով:

Արտաքին կրոնականությունն այս պարագայում արտահայտվում է Աստծո հետ մտավոր կապով, որը ցույց է տալիս մարդուն նրա ապագան և օգնում է կողմնորոշվել ներկայում `շտկելով I- ի պատկերները (կրոնականության ցածր մակարդակներում դա տեղի է ունենում ի լրումն մարդու գիտակցության, ավելի բարձր մակարդակներ ՝ նրա անմիջական մասնակցությամբ):